رد: انعقــــاد الجمعيــــة العامــــة الرابعـــــة فــي مدينــــة زرالـــدة

من طرف **touati** السبت يناير 11, 2014 12:28 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من طرف saliha السبت نوفمبر 16, 2013 10:33 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخواني أخواتي هذه تغطية شاملة تخص انعقاد الجمعية العامة الرابعة بزرالدة يومي الجمعة والسبت 04-05 محرم 1435هـ الموافق لـ 2013 08-09م نوفمبر
انعقــــاد اجلمعيــــة العامــــة الرابعـــــة فــي مدينــــة زرالـــدة
مجعية العلماء املسلمني اجلزائريني تواصل مسرية البناء وتعميق الوفاء

انعقد خالل يومي اجلمعة والسبت 04-05 حمرم 1435هـ املوافق لـ 2013 08-09م اجلمعية العامة الرابعة جلمعية العلماء املسلمني اجلزائريني، يف املركز العائلي لتعاضدية عمال البناء
واألشغال العمومية مبدينة زرالدة، وذلك حبضور رئيس اجلمعية الدكتور عبد الرزاق قسوم وأعضاء املكتب الوطين، وكذا أعضاء اجمللس الوطين، وممثلني عن الشعب الوالئية، إىل جانب حضور
بعض الوزراء ورؤساء األحزاب الوطنية وشخصيات وطنية من أصدقاء اجلمعية وحمبيها ومناضليها،

هذا وقد افتتحت اجللسة الصباحية لليوم
األول بتالوة آيات من الذكر احلكيم، ثم وقف
احلضور لالستماع إلى النشيد الوطني،
وأنشودة شعب اجلزائر مسلم التي كتب
كلماتها إمامنا خالد الذكر العالمة عبد
احلميد بن باديس، بعد ذلك دعا األستاذ زبير
طوالبي الدكتور عبد الرزاق قسوم إللقاء
كلمته حيث رحب باحلضور وشكرهم على
تلبية الدعوة، ثم تطرق إلى مسيرة اجلمعية
التاريخية وخاطب احلضور من الضيوف
ً: " هذه هي جمعية
وأبناء اجلمعية قائال
العلماء املسلمني اجلزائريني، التي جتتمعون
اليوم حتت قبتها، ألنكم جميعا –بالقول أو
بالفعل- أعضاء فيها، فأنتم تلتقون معها
في الذود عن حياض األمة، والتصدي لكل
أنواع التحدي، و املبادئ التي قامت عليها
جمعية العلماء، ولذلك من حقكم عليها أن
تقاسموها تطلعاتها، ومخططاتها، كما أن
من واجبها نحوكم، أن تشرككم في معاناتها
وصعوباتها" وتابع الشيخ قسوم: " اليوم
تكون قد انقضت سنتان على تكليفكم لي
مبسؤولية اجلمعية، بعد وفاة عاملنا وشيخنا
عبد الرحمن شيبان، لقد وليتموني عليكم،
ولست بأفضلكم، وكان ذلك في انتخابات
ً يُقتدى،
شفافة، ونزيهة، نأمل أن تكون مثال
في كل االنتخابات وعلى جميع املستويات،
خصوصا بالنسبة إلى األحزاب واملنظمات.
ولقد تعاقب على حمل مشعل اجلمعية
قبلي صفوة من علماء األمة، متيز عهد كل
واحد منهم بخصوصيات ومميزات، وللجيل
الناشئ من أبنائنا، جيل االستقالل على
اخلصوص أن يعي هذه املميزات." وحاول
التاريخي للجمعية منذ عهد رئيسها األول ّ الدكتور عبد الرزاق الوقوف ملياً أمام املسار
العالمة عبد احلميد بن باديس " والذي انتخب
وهو غائب، متيز بوضع قواعد التأسيس والبناء
الشمولي، الهيكلي، والعلمي، والسياسي،
واإلعالمي، بالتأكيد على الوعي الشعبي،
فظلت بصماته منقوشة في ذاكرة األمة،
بوضع دستورها األول، ممثال في نشيده اخلالد:
شعب اجلـزائـر مسلـم وإلـى
العروبـة ينتسب
من قال حاد عن أصلــه أو قال مات
فقـد كذب"
ثم حتدث عن فترة أخرى عرفت فيها اجلمعية
تطوراً ملحوظاً لكل ذي بصيرة من أبناء
األمة فقال واصفا مرحلة اإلبراهيمي: " وجاء
من بعده أخوه في اجلهاد والتأسيس اإلمام
محمد البشير اإلبراهيمي، والذي انتخبه
إخوانه حينما كان يعيش معاناة املنفى في
آفلو، فتميز عهده، باالمتداد في التنظيم
وإعالء البناء، والتوسعة في التأسيس
بتعميق املضامني، وإثبات وجود اجلمعية
سياسيا وإسالميا، محليا ودوليا، فكان بناؤه
للمدارس، وإقامة معهد عبد احلميد بن
باديس، ذلك املصنع الثقافي والوطني إلعداد
اجليل، فانتقل بجمعية العلماء من احمللية إلى
العاملية، بفضل مقاالته، ورحالته، وبعثاته،
ً للثقافة اإلسالمية بقلمه ولسانه
مسجال
عبقرية خاصة هي التي ستظل األجيال تنهل
وتستلهم منها." وتطرق الشيخ إلى مسألة
مهمة وهي فصل اخلطاب بالنسبة لبعض
أدعياء الوطنية الزائفة ممن اغمطوا اجلمعية
حقها في مسيرة احلركة الوطنية، ونضالها
من أجل حترير اجلزائر من استعمار غاشم لم
ً، وتكلم الشيخ بوضوح
تعرف له البشرية مثال
ذاكراً دور الشيخ العالمة العربي التبسي
الذي كان يقود اجلمعية في غياب الشيخ
اإلبراهيمي، والذي اغتالته يد الغدر و اإلجرام
فقد متيز عهده كما قال الشيخ قسوم:
"باإلعداد، واالستعداد، واإلمداد للجهاد حتى
كان االستشهاد، فكان التبسي قائد قوافل
اجملاهدين، والشهداء من تالميذ معهد عبد
احلميد بن باديس وأساتذته" وتابع الشيخ
قسوم حديثه عن اجلمعية بعد االستقالل
الوطني وفي ظل التعددية، حيث قام ثلة
من أبناء اجلمعية بالسعي من أجل إعادة
احلياة ألم اجلمعيات الوطنية في طليعتهم
الشيخ العالمة أحمد حماني" فأعادوا بعث
اجلمعية، وإعادة هيكلتها، وبعث أسبوعيتها
البصائر من جديد، ولكن ظلت اجلمعية
بال عنوان، وعلى أية حال فقد أثبت الشيخ
أحمد حماني للجمعية وجودها وظل يعمل
على التعريف بها، إلى أن وافاه أجله احملتوم،
فخلفه أخوه في اإلصالح واجلهاد الشيخ
علي مغربي، وهو لم تدم فترة الشيخ علي
املغربي الذي توفاه اهلل بعد أحمد حماني
بقليل"، ثم تطرق الدكتور قسوم إلى الفترة
التي تسلم فيها قيادة اجلمعية الشيخ عبد
الرحمن شيبان –رحمه اهلل – والذي كما
قال: " الذي جعل للجمعية عنواناً، بفضل
بعض احملسنني في الدولة آنذاك، وعمل على
ُّ هيكلة اجلمعية بتكوين الشعب في مختلف
الواليات، والقيام بالنشاط الثقافي. من أجل
ذلك، في كل املناطق، وميكن القول بأن عهد
الشيخ شيبان قد متيز بتعميم وجود اجلمعية
عبر كامل املناطق." وتابع الشيخ حديثه عن
املرحلة التي تسلم فيها اجلمعية بعد وفاة
ً: " وعندما شاء اهلل
الشيخ عبدالرحمن قائال
لي أن أتقلد هذه املسؤولية بعده، عملت مع
ُّ ثلة من إخواني، على تفعيل وجود الشعب
الوالئية والبلدية، واالنتقال إلى الواليات لعقد
اجتماعات املكتب الوطني بالتناوب كوسيلة
ملعايشة املشاكل في عني املكان، والتكفل
بقضايا املناطق، والعمل على إعداد وتفعيل
ما مت بناؤه، ولقد جنحنا في االنتقال –واحلمد
هلل- إلى معظم واليات الوطن، وساعدنا على
ذلك، شعبنا املتعاطف مع مبادئ جمعية
العلماء، والوالة الذين قدموا إلينا العون
املعنوي على اخلصوص، بتسهيل اجتماعاتنا،
واإلشراف على ملتقياتنا.
ولكن العقبة الكأداء التي كانت في عهد
شيوخي الذين سبقوني، هي عقبة املقر
الالئق باجلمعية، وعقبة املال الذي تخلت
دولتنا على تقدميه للجمعية، دون باقي
الهيآت والتنظيمات".
وواصل الشيخ حديثه عن اجلمعية ودورها
الوطني في احلياة السياسية واالجتماعية،
ومكانتها التاريخية، وأهدافها التي تسعى
إليها في إطار تعاون القوى الوطنية في
النهوض باجلزائر و شعبها الكرمي، كما أبرز
موقف اجلمعية من قضايا األمة العربية
واإلسالمية واألحداث التي تعرفها بعض
البالد العربية " طالع في العدد القادم كلمة
الشيخ كاملة".
بعد كلمة الشيخ الدكتور عبد الرزاق قسوم،
ألقى األديب والشاعر الدكتور مبروك زاد اخلير
قصيدة بعنوان: " أرجحة األمة اإلسالمية.."،
بعدها كرمت جمعية العلماء املسلمني كال
من الشيخني عبد الرحمن شيبان –رحمه
اهلل- ومحمد األكحل شرفاء واختتمت
اجللسة الصباحية بكلمة للشيخ محمد
الطاهر آيت علجت، ثم توجه احلضور لتناول
الغداء ومن ثم صالة اجلمعة لتبدأ أعمال
اجلمعية في الفترة املسائية.
ً يف العدد القادم ستفرد جريدة البصائر ملفا ً كامال
عن أعمال اجلمعية العامة الرابعة.
البصائر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الجمعيـــة العامـــــة تــزكـــــي الدكتـــــور عبـد الــــرزاق قــســـوم

رئيســـا للجمعيـــة باألغلبيــــة السـاحـقـــة

بعد مناقشات طويلة في اللجنة القانونية املنبثقة عن اجلمعية العامة

الرابعة جلمعية العلماء املسلمني اجلزائريني، املنعقدة في مركز تعاضدية

عمال البناء بزرالدة، مت التوافق على عرض تزكية الدكتور الشيخ عبد الرزاق

قسوم على أعضاء اجلمعية العامة، وقد زكى اجملتمعون الدكتور عبد الرزاق

قسوم رئيسا جلمعية العلماء املسلمني اجلزائريني باألغلبية الساحقة

لعهدة تدوم خمس سنوات، تبدأ من يوم تزكيته.

وبهذه التزكية بعد انتخابه باألغلبية الساحقة في املرة السابقة

في الدورة االستثنائية للمجلس الوطني، يجدد أبناء جمعية العلماء

املسلمني اجلزائريني الثقة في شخص الدكتور عبد الرزاق قسوم في

جمعيته العامة الرابعة، الذي اعتبر هذه التزكية أمانة ثقيلة طوقت

عنقه، وتدفعه إلى مزيد من العمل املتواصل واجلهد املبذول من أجل

خدمة أهداف جمعية العلماء ومبادئها التي رسمها املؤسسون األوائل

وعلى رأسهم اإلمام عبد احلميد بن باديس -رحمة اهلل عليه-.

ّ ومرة أخرى يضرب أبناء جمعية العلماء املسلمني اجلزائريني في جمعيتهم

َ ّ ثل في دميقراطية االختيار ومناقشة كل ّ املسائل بكل ّ حرية

ّ العامة امل

ومسؤولية للخروج بقرارات ونتائج تخدم جمعية العلماء التي هي وسيلة

ًا لها وهو: "اإلسالم ديننا، والعربية

خلدمة الهدف األعظم الذي رفعته شعار

لغتنا، واجلزائر وطننا".

أبو عبير

البيان الختامي للجمعية العامة الرابعة

في يومي 5 و6 من شهر اهلل احلرام 1435هـ املوافق لـ 8 –

9 نوفمبر 2013م انعقدت اجلمعية العامة الرابعة جلمعية

العلماء املسلمني اجلزائريني بتعاضدية عمال البناء بزرالدة –

اجلزائر العاصمة – حتت شعار: إعالء البناء وتعميق الوفاء.

وقد سجلت اجلمعية العامة احلضور النوعي املتعدد األطياف

الفكرية، الثقافية والسياسية وهو ما يؤكد على أن جمعية

العلماء املسلمني اجلزائريني مبقاصدها وأنشطتها وفعاليتها

متثل الفضاء اجلامع للجزائريني واجلزائريات وأنها جمعية حاضنة

للثوابت واملقومات والقواسم املشتركة.

وبعد االستماع إلى التقارير األدبية واملالية للمكتب الوطني

وتقارير اللجان اخملتصة، صادقت اجلمعية العامة على مختلف

اللوائح والتوصيات وأهمها الالئحة التنظيمية التي زكت

باإلجماع الدكتور عبد الرزاق قسوم لعهدة جديدة مدتها خمس

سنوات.

وإذ تذكر اجلمعية بتمسكها بثوابتها ومبادئها اخلالدة، فهي

تؤكد حرصها على حماية اجملتمع والدفاع عن الهوية الوطنية

مبختلف أبعادها، معتبرة ذلك من أوكد واجباتها ووظائفها.

وتنتهز اجلمعية، فرصة هذا االجتماع الوطني، لتعبر عن

صريح رأيها، بأهمية تعزيز املنظومة التربوية الوطنية، بالقيم

اإلسالمية لصيانة األجيال وتقوميها، وضرورة االهتمام باللغة

العربية، وجعلها لغة اإلدارة والتخاطب.

ومن حيث رؤيتها اإلستراتيجية، تدعو اجلمعية إلى إشراك

مؤسسات الدولة، في جتسيد وحتقيق األهداف املشتركة،

والتعاون في ذلك، باعتبار أن أهداف اجلمعية، تندرج ضمن خطط

التنمية الشاملة، وخاصة ما يتعلق منها ببناء اإلنسان.

كما حث املؤمترون، على اإلسراع في رفع العراقيل، التي حتول دون

مضي اجلمعية، في أداء وظيفتها، من خالل تعزيز قدراتها املالية،

ّف اجلزائر، واسترجاع ممتلكات اجلمعية.

وتأمني مقر وطني يشر

وإن اجلمعية، وفاء منها ملبادئها الكبرى، ترى ضرورة العمل على

حتصني اجملتمع من التيارات الدخيلة واملتطرفة واملهددة لوحدة

األمة، ووجوب العمل الهادف الرصني للتصدي لكل أنواع املسخ

والتغريب التي تستهدف الشخصية اجلزائرية املسلمة، بأدوات

ّ ووسائل مختلفة كثيرة، وتدعو بالتعاون مع كل اخليرين إلى

النهوض بالواجب الديني والثقافي والوطني.

ّ ومن جهة أخرى تعبر اجلمعية عن بالغ قلقها من مجمل

األوضاع السائدة في العاملني العربي واإلسالمي، وتعيد التأكيد

على أن العنف مبختلف أشكاله، ال ميكن بأي حال أن يكون حال

ملشكالت سياسية ناشئة، بل يفتح باب التدخل األجنبي لزرع

الفنت بتمزيق األوطان وتدميرها.

وتعرب اجلمعية عن موقفها الثابت، في أن فلسطني هي القضية

املركزية للعرب املسلمني، وتشجب كل أشكال التعسف

والظلم املمارس من قبل االحتالل الصهيوني، خاصة ما يتعلق

منها باملساس بالقدس الشريف، وكذا احلصار غير اإلنساني

لقطاع غزة منذ سنوات طويلة.

التوصيات

في يومي 5و6 محرم 1435 هـ املوافق لـ 8 و9 نوفمبر

2013 للميالد انعقدت اجلمعية العامة الرابعة

جلمعية العلماء املسلمني اجلزائريني بتعاضدية

عمال البناء بزرالدة – اجلزائر العاصمة، في دورة

عادية واختتمت أشغالها بالتوصيات التالية:

في مجال تعزيز دور اجلمعية:

1.فتح اجملال للطاقات والكفاءات العلمية وجتنيد

كافة الوسائل والطرائق احلديثة ملواصلة آداء

رسالتها على أحسن وجه، واستيعاب كافة

القدرات الفكرية والتنظيمية واإلدارية التي يزخر

بها اجملتمع اجلزائري.

2.إيالء املكانة الالئقة لفئة الشباب والطلبة في

هياكل اجلمعية وتنفيذ برامجها وتعزيز النشاط

النسوي في جميع املستويات.

في مجال التربية والتكوين:

1.تأكيد املقترحات العملية التي تضمنها تقرير

جلنة التربية وباألخص

مراجعة سياسة التربية الوطنية مبا يرتقي بها

علما وأخالقا ضمن ثوابت األمة.

2.إنشاء املدارس وتكوين املكونني وتوفير الوسائل

العصرية لذلك

في مجال الدعوة واإلعالم:

3.االرتقاء بوسائل إعالم اجلمعية املكتوبة

واإللكترونية والعمل على االستفادة من الوسائل

السمعية والبصرية وتطوير العالقات مع الهيئات

الرسمية الوطنية في هذا اجملال.

4. احلضور اإلعالمي املستمر عن طريق البيانات

والتصريحات وإبراز مواقف اجلمعية من كل

القضايا الوطنية والدولية عبر ناطق رسمي لها

5.تعزيز الدور اإلعالمي للجالية اجلزائرية في

املهجر

في مجال األسرة والطفولة :

حتصني األسرة اجلزائرية ضد عوامل التغريب

والتفكيك واالنحالل من خالل البرامج والدورات

ونوادي األسرة وجلان اإلصالح واإلرشاد.

في مجال تطوير الوسائل املادية:

1.إنشاء هيئة خاصة لتعزيز مصادر الدخل

2.العمل على استرجاع ممتلكات اجلمعية.

البصائر