بروتوكولات حكماء الصهيون اقرؤوها من فضلك

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله نبينا محمد و على آله و صحبه و من والاه .. و بعد

فهذا كتاب " بروتوكولات حكماء صهيون " .. الذي أثار ضجة كبيرة في أوساط اليهود عندما ترجمه للعربية ..
الدكتور < عباس محمود العقاد > ..

* هذا الكتاب .. فيه أربعة و عشرين بروتوكولاً ( 24 بروتوكول ) ..
و قد لقى حملةً شعواء من اليهود و أتباعهم ، و يسعون لإزالته من رفوف المكتبات و من الإنترنت ..
لما فيه من معلوات خطيرة تكشف مخططات اليهود الرامية للسيطرة على العالم واستحقار غير اليهود !!

* و ستجد عزيزي القاريء تكرار كلمة " أميين " كثيراً .. و هي تعني كل ما هو غير يهودي !!
و الكتاب - كما تلاحظون - بصيغة الـ word ، و يفضل حفظه في مستند لأنه قد لا يوجد في الكثير من مواقع الإنترنت !!

*** علماً بأن الكتاب هنا " بلا حاشية " .. و هو يقع في 130 صفحة

و الآن مع الكتاب :


محمد خليفة التونسي

الخطر اليهودي
بروتوكولات حكماء صهيون
أول ترجمة عربية أمينة كاملة
مع مقدمة تحليلية في مائة صفحة
تقدير الكتاب وترجمته للأستاذ الكبير
عباس محمود العقاد
الطبعة الخامسة
1400هـ ـ 1980م

نحن اليهود لسنا إلا سادة العالم ومفسديه. ومحركي الفتن فيه وجلاديه".
(الدكتور أوسكار ليفي)


الشعار اليهودي – البلشفي محوطاً بالأفعى الرمزية . انظر تصدير البريطان ، والبروتوكول 3، وتعقيب الأستاذ نيلوس .


ملاحظات الترجمة العربية
1 ـ أيها القارئ! احرص على هذه النسخة، لأن اليهود كانوا يحاربون هذا الكتاب كلما ظهر في أي مكان! وبأي لغة، ويضحون بكل الأثمان لجمع نسخه واحراقها حتى لا يطلع العالم على مؤامراتهم الجهنمية التي رسموها هونا ضده وهي مفضوحة في هذا الكتاب.
2 ـ كل هوامش الكتاب من وضعنا للترجمة العربية، الا خمسة هوامش صغيرة جداً ترجمناها وأشرنا في نهاية كل منها هكذا (عن الأصل الإنجليزي).
3ـ كل كلام بين قوسين حاصرتين، فهو زيادة منا.
4ـ تتردد كثيراً في هذا الكتاب كلمة "أممي" ومثلها "أمية" و"أميون"، وهي علم على كل إنسان أو شيء "غير يهودي".

الباب الأول

مدخل الترجمة العربية
1ـ الاهداء للمترجم
2ـ تقدير الكتاب وترجمته للأستاذ عباس محمود العقاد
3ـ مقدمة الطبعة الثانية للمترجم
4ـ مقدمة الطبعة الأولى للمترجم
هذا الكتاب هو أخطر كتاب ظهر في العالم، ولا يستطيع أن يقدره حق قدره إلا من يدرس البروتوكولات كلها كلمة كلمة في أناة وتبصر، ويربط بين أجزاء الخطة التي رسمتها، على شرط أن يكون بعيد النظر، فقيهاً بتيارات التاريخ وسنن الاجتماع، وأن يكون ملماً بحوادث التاريخ اليهودي والعالمي بعامة لا سيما الحوادث الحاضرة وأصابع اليهود من ورائها، ثم يكون خبيراً بمعرفة الاتجاهات التاريخية والطبائع البشرية، وعندئذ فحسب ستنكشف له مؤامرة يهودية جهنمية تهدف إلى افساد العالم وانحلاله لاخضاعه كله لمصلحة اليهود ولسيطرتهم دون سائر البشر.
ولو توهمنا أن مجمعاً من أعتى الأبالسة الأشرار قد انعقد ليتبارى أفراده أو طوائفه منفردين أو متعاونين في ابتكار أجرم خطة لتدمير العالم واستعباده، اذن لما تفتق عقل أشد هؤلاء الأبالسة اجراماً وخسة وعنفاً عن مؤامرة شر من هذه المؤامرة التي تمخض عنها المؤتمر الأول لحكماء صهيون سنة 1897، وفيه درس المؤتمرون خطة اجرامية لتمكين اليهود من السيطرة على العالم، وهذه البروتوكولات توضح اطرافاً من هذه الخطة.
ان هذا الكتاب لينضح بل يفيض بالحقد والاحتكار والنقمة على العالم أجمع، ويكتشف عن فطنة حكماء صهيون إلى ما يمكن أن تنطوي عليه النفس البشرية من خسة وقسوة ولؤم، كما يكشف عن معرفتهم الواسعة بالطرق التي يستطاع بها استغلال نزعاتها الشريرة العارمة، لمصلحة اليهود وتمكينهم من السيطرة على البشر جميعاً، بل يكشف عن الوسائل الناجحة التي أعدها اليهود للوصل إلى هذه الغاية.
هذا الكتاب يوقف أمامنا النفس البشرية على مسرح الحياة اليومية الأرضية مفضوحة كل معايبها، عارية من كل ملابسها التي نسجتها الانسانية في تطورها من الوحشية إلى المدنية لتستر بها عوراتها، وتلطفت بها من حدة نزعاتها، وتتسامى بها إلى أفق مهذب.
أن هذه الملابس أو الضوابط كالأديان والشرائع والقوانين والعادات الكريمة قد استطاعت خلال تطورات التاريخ أن تخفي كثيراً من ميول النفس السيئة، وتعطل كثيراً منها ومن آثارها. ولكن حكماء صهيونها قد هتكوا كل هذه الملابس وانكروا كل هذه الضوابط، وفضحوا أمامنا الطبيعة البشرية، حتى ليحس الانسان، ـ وهو يتأملها في هذا الكتاب ـ بالغثيان، والاشمئزاز والدوار، ويود لو يغمض عينيه، أو يلوي وجهه، أو يفر بنفسه هرباً من النظر الى بشاعاتها، وبينما هم يبرزون الجوانب الشريرة في الطبيعة البشرية يخبئون النواحي الخيرة منها، أو يهملونها من حسابهم، فيخطئون. وهنا تظهر مواضع الضعف في نظرياتهم وما يرتبون عليها من خطط، فيصدق عليهم ما شنع به شاعرنا أبو نواس على "النظام" الفيلسوف المتكلم، فقال يوبخه:
"فقل لم يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئاً، وغابت عنك أشياء
لا تحظر العفو ان كنت أمرءاً حرجاً فإن حظركه في الدين ازراء"
وهم لا يخطئون غالباً الا مغرضين،وذلك عندما تعميهم اللهفة والحرص الطائش على تحقيق اهدافهم قبل الأوان، أو يفيض في نفوسهم الحقد العريق الذي يمد لهم مداً في اليأس من كل خير في الضمير البشري، فيتساهلون مضطرين في اختيار الأسس والوسائل القوية لهذه الغايات، وندر ما نظروا إلى شيء الا وعيونهم مكحولة بل مغشاة بالأهواء الجامحة، ولذلك قلما تسلم لهم خطة تامة إلى أمد بعيد.
2 ـ بروتوكولات الصهاينة
البرتوكول الأول*

اذا تسلم شعب . أي شعب من الشعوب الحكم الذاتي فانه لا يلبث أن تعمه الفوضى وسرعان ما تختل أموره وعندها يشتد الصراع ويحتدم النزاع بين الجماعات الحاكمة والجماهير فتقع المعارك ويكثر الصدام ووسط هذا الاضطراب تحترق الحكومات وتصبح عاجزة عن النهوض لتيل نفسها من عثرتها فاذا هي في قبضة يدنا. وحينئذ تأتي سلطة رأس المال وتكون جاهزة فتمد هذه السلطة بطرف حبل خفي الى تلك الحكومة لتعلق به طوعا أم كرها نظرا . نهج السياسة ولحاجتها الماسة للمال وهي ان لم تفعل تحطمت . نهج السياسة غير نهج الأخلاق ولا شئ مشتركا بينهما والحاكم الذي يخضع لمنهج الأخلاق لا يكون سائسا حاذقا .

البرتوكول الثاتي*

ان غرضنا الذي نسعى اليه يحتم أن تنتهي الحروب بلا تغيير حدود ولا توسع اقليمي. فاذا جاء جرى الأمر على هذا تحولت الحرب الى صعيد اقتصادي وهنا لا مفر أن تدرك الأمم من خلال ما نقدم من مساعدات ما لنا من قوة التغليب تغليب فريق على اخر ومن التفوق ونفوذ اليد العليا الخفية.

البرتوكول الثالث

ان مصلحتنا تقضي بانحلال الشعوب غبر اليهودية جميعها

البرتوكول الرابع*

ان الماسونية الأممية تخدمنا خدمةعمياء لأنها تقوم في العالم أجمع بدور القناع الذي يحجب أهدافنا الحقيقة ويستر أغراضنا وخططنا. من المحتم علينا أن ننسف الدين كله لنمزق من أذهان الناس المبدأ القائل بأن هناك الها وربا وروحا ونضع موضع ذلك الأرقام الحسابية والحاجات المادية.

البرتوكول الخامس*

كل دواليب الأجهزة للحكومات تحتاج الى محرك وهذا المحرك بأيدينا وهو الذهب. لكي يتسنى لنا الاستيلاء على الرأي العام يجب علينا أن نرميه بما يحيره ويخرجه عن طوره . وعندها تتكاثر الاراء ويشتد التشاحن .

البرتوكول السادس*

علينا أن نهيمن بصورة رئيسية على التجارة والصناعة وبصورة خاصة على أسواق المضاربات لأن المضاربات تقف في وجه الصناعة فتشلها وعدم وجود صناعات بلا مضاربات من شأنه أن يجعل رؤوس الأموال تنمو وتزدهر فيفضي ذلك بالزراعة الى الانتعاش عن طريق تحرر الأرض من العمل ورأس المال . فاذا جرى الأمر على ما نخطط وانتهى الى غايته انساقت الى أيدينا أموال العالم فخزناها نحن وحدنا ثم نحول الشعوب غير اليهودية جميعها الى وضع الصعاليك الكادحين البروليتاريا.

البرتوكول السابع*

ومن خططنا أيضا الرد على أية دولة تجرؤ على اعتراضنا أو الوقوف في طريقنا بتحريض الدولة المجاورة لها ودفعا الى اعلان الحرب عليها. في أوربا علينا أن نخلق الهزات العنيفة والانشقاقات واثارة الضغائن والأحقاد. عن طريق شبكة الصلات المحبوكة . فنغنم مغنمين :-

:-أولا*

ابقاء البلدان مكبلة مقيدة لا تقوى على شئ تأتية كما تريد , اذ كل دولة تعلم حق العلم أننا نحن الذين بيدهم تصريف الأمور قبضا وبسطا و وبيدنا أسباب تأجيج نار الحرب أو اخمادها وتعلم هذه الددول بحكم العادة أننا لنا القوة المبسوطة اليد في ايقاع الاكراه الذي نريد رغم أنف الجميع .

:-ثانيا*

اننا سنمد بسنانير المكايد الخفية الى المجالس الوزارية في كل بلد فتعلق بها الخيوط متضاربة متعقدة , وما تلك السناير الا المعهادات الاقتصادية وقيود القروض المالية.

ان جميع الحكومات في أوربا يجي ان تكون خاضعة لنا , وسوف تظهر سلطتنا لكل حكومة فيها عن طريق الجرائم والعنف أي عن طريق الارهاب.

(( اعتراف صريح في برتوكولات حكماء صهيون على استخدام الارهاب .))

البرتوكول الثامن

السلاح الذي يستعملة أعداؤنا في وجهنا يجي أن نستعمله نحن. وعلينا ان نجهد في تلفيق الفتاوى القانونية وتسويغ أحكام القضاء التي تبدو خارقة للغاية ونطرحها أمام الناس نماذج من المثل الأخلاقية.

البرتوكول التاسع

نتولى بأيدينا حينما يحين الوقت تنفيذ الأقضية والأحكام. فنذبح من نذبح ونعفو عمن نعفو سنحكم بالقوة والأسلحة التي في أيدينا فهي مطامح لا حدود لها وجشع اكل كاو وحب انتقام لا يعرف الرحمة و ضغائن وأحقاد.

البرتوكول العاشر

انة من الضروري لنا قبل كل شئ أن نسلح نفوسنا وندخر في قلوبنا تلك الروح البطاشة التي لا تعرف الخوف ولا تهاب العواقب وتكتسح في طريقها كل عقبة- روح الفاتك الغشوم - الروح التي تعتلج في صدور العاملين الفاعلين من رجالنا

البرتوكول الحادي عشر

ان جميع شعوب غير اليهودية قطيع من الغنم ونحن ذئابهم وتعلمون ماذا يحل بالغنم اذا جاءتها الذئاب انها تغمذ عينيها. ليس فس وسعنا بلوغ غرضنا بوسائل مباشرة فحسب هذا هو السبب الحقيقي لتنظيمنا الماسوني الذي لم يتعمق هؤلاء من غير اليهود في معناه ولا حتى في الشك في أهدافه. اننا نسوقهم الى محافلنا التي لا عداد لها ولا حصر. تلك المحافل التي تبدو ماسونية فحسب ذرا للرماد في عيون رفاقهم.

البرتوكول الثاني عشر

سنشتري أكبر عدد من الصحف في العالم وبهذا لن تصل اذاعة أي نبأ الى الجمهور عن طريق الصحف قبل أن تكون مادة الخبر قد مرت علينا.((السيطرة على الصحف والمجلات))

برتوكول الثالث عشر

صرف أذهان الجماهير بانشاء وسائل المباهج والمسليات والألعاب الفكة وضروب أشكال الرياضة واللهو وما به الغذاء لملذاتها وشهواتها.

(( صرف العالم عن الفكر الذي يؤدي الى رقي الأممم . ))

برتوكول الرابع عشر

يجب علينا نحن اليهود أن نكنس جميع الأديان الأخرى على اختلاف صورها.

برتوكول الخامس عشر

بعد أن ننجز اقامة دولتنا بالانقلابات والثورات سنعمد الى مكافحة أي شئ من حياكة المؤامرات ضدنا. وسندبح بلا رحمة جميع الذين يتناولون السلاح ليقاوموا الانضواء الى مملكتنا.

الموت حق على كل حي فيكون خيرا وأأفضل أن نقرب الاجال على الذين يعترضون سبيلنا من أن نقرب اجالنا نحن الواضعين لهذه الخطة.

البرتوكول السادس عشر

ان تدريس الاداب والفنون والتاريخ القديم يدل على أن ضرره أكثر من نفعه سنمحو أذهان الناس جميع ما وعته من وقائع القرون الخالية. مما لا نرى فيه الخير لنا

(( مهمة اليهود في عصرنا هذا هو اخفاء حقيقة القرون الماضية والبطولات التي قدمها أجدادنا من اجل الحفاظ على الدين والأرض))

البرتوكول السابع عشر

بذلنا كثير ا في ما مضى لاسقاط هيبة رجال الدين غير اليهودية. ونحن نرمي بذلك الى افساد رسلتهم في الأرض.

البرتوكول الثامن عشر

ان هيبة السلطة تتناقص وتهزل اذا كثر اكتشاف المؤامرات عليها (( لذلك هشمنا هيبة الملوك بما اوقعناه من محاولات اغتيالهم مرات متععدة على يد عملائنا

البرتوكول التاسع عشر

أما تعاطي الشغب فما هو الا كنباح الكلب الصغير في وجه الفيل فالحكومة الوطيدة النظام لا يكون هذا النباح عليها - مع سهر الشرطة- الا دليلا على أن النابح أعجز من أن يعلم نصيبة من المكنة والقوة.

البرتومول العشرين

لقد حشونا كل بلاط المحبوبين لديهم من عملائنا وعميلاتنا فوضعناهم في مناصب كلها مفاتيح. فعملوا وأحسنو القيام بما عملوا.

البرتوكول الواحد والعشرين

لقد اغتنمنا فرصة ما أصاب به الحكام من افة الخمول فقدمنا لهم القروض ثم استعدنا أموالنا ضعفين أو ثلاثة أضعاف بل أكثر من هذا فكنا نقرض الحكومات من المال ما يفوق حاجاتها .

البرتوكول الثاني والعشرين

ان القدرة الحقيقة لا تسالم حقا من الحقوق حتى لو كان حق الله. ولا يستطيع أحد أن يدنو منها بسوء ولو بمقدار الشعرة.

البرتوكول الثالث والعشرين

سنقول لأمم العالم بعد تثبيت ملكنا وظهور مملكتنا اشكرو الله واسجدو للذي في جبينه خاتم مصير الانسان . الانسان الذي قاد الله نجمته اليه.

واجب السيد الأعلى الذي يحل محل جميع الحكام الحاليين أن يمجو جميع المجتمعات ولو صبغها بالدم حتى يبعثها بعثا جديدا.

البرتوكول الرابع والعشرين

في شخص الملك الشرعي الجالس على العرش والذي هو بارادته الصلبة الصامدة سيد نفسة وسيد الانسانية كلها , تستشف صورة القدر وخفاياه. ولن يكون بوسع أحد أن يعلم شيئا من رأى الملك ولهذا يكون من المستحيل أن يقف أحد حجر عثرة في طريقه وهي طريق غامضة مجهولة.

هذة هي برتوكولات حكماء صهيون التي خططت منذ زمن للقضاء على العالم وعلى الاستيلاء على ارض فلسطين . هذة البرتوكولات هي نص صريح على استخدام اليهود للارهاب ضد الفلسطيني وضد العالم أجمع لذلك معضم الكوارث التي تحدث في عالمنا وراءها اليد الخفية وهي اليد اليهودية

هذا الموضوع من كتاب التاريخ الحقيقي لليهود

اخوتي الاعزاء ان بني صهيون قد أعدت العدة منذ زمن للقضاء علينا وعلى ارضنا.................. ونحن نعلم بما يخططه بني صهيون هؤلاء ............... فعلام السكوت...............................ال يحق لنا قول الحق.... الا يحق لنا ان نحكي قصة ارض وشعب تخلى عنهم الاخوان وتنكر عنهم الخلان واجتمع عليهم الاعداء من كل مكان والعملاء والخونة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اي عدة وايخطط كل ما في الامر اننا نعلق اخطاءنا على الغير شرذمة من بني صهيون نهابها المثل يقول سمن كلبك ليعضك ذالكم العرب بمالهم ودمغتهم التي القوابها في احضان وبنوك غيرهم المهم السلام عليكم

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

والله صدقت يا أم لؤلؤة اننا نعلق اخطاءنا على الغير ،الاحساس بالخطأ هو أول خطوة للوعي...نسال الله العفو و العافية